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剛剛收官的《南來北往》，迎來了一個最具爭議的結局。
牛大力偶遇當年愛而不得的女神姚玉玲，對方如今是破落潦倒的燒烤攤老闆娘，而自己春風得意，身邊還有個年輕貌美的小女友。
《南來北往》（圖源：微博）
男頻爽文的經典「莫欺少年窮」情節，這次不奏效了。最大的爭議點在於，極度愛美、想過好日子的「精明」女人姚玉玲，該不該有這樣一個結局？
國產劇中不得善終的「精明女人」，不止姚玉玲一個。《北京愛情故事》里的「拜金女」楊紫曦被富二代男友拋棄，不能生育；《歡樂頌》里的樊勝美沒攀上曲連傑，和王柏川也分道揚鑣；《男才女貌》里的顏如玉絞盡腦汁成為旅行社老闆娘，最終在股市中傾家蕩產。
《北京愛情故事》楊紫曦（圖源：微博）
對金錢、名利的嚮往與追逐成了此類女性角色的污點，只要敢表露一絲一毫，就會在編劇的筆下以及觀眾的嘴中萬劫不復。在過去，這幾乎成為國產劇中精明女人的宿命。而今，大家對精明女人的態度正在改變，從觀眾對姚玉玲的討論就可見一斑。
當刻板套路開始失靈，創作者應該想想，精明對於女性角色來說，到底是不是一種錯？
我「精」故我在
精明女人，可能是國產劇中最不討喜的一類角色。
形象上，她們一般美得耀眼且妖艷，散發著迷人的反派氣息；行為邏輯上，她們從不掩飾自己的慾望，也不會輕易放棄對金錢、名利的野心與追逐。
正因如此，精明最容易與虛榮掛鉤。最直白的是《北京愛情故事》里的楊紫曦，當閨蜜林夏苦口婆心勸其找個好男人嫁了的時候，楊紫曦苦笑道，「男人根本靠不住，婚姻更是一文不值的東西，不管跟什麼樣的男人在一起，最後受傷的都是我們女人，那我幹嘛不找一個有錢的啊？」
《北京愛情故事》楊紫曦（圖源：微博）
虛榮的進一步，則是「誰過得好就跟誰」的「朝三暮四」，這更會引起指摘。比如《南來北往》中的姚玉玲，在觀眾眼裡，汪新出事後姚玉玲就與其分手，沒事了再複合，看不上追求她的牛大力，轉身選擇條件更好的賈金龍。
《南來北往》姚玉玲（圖源：微博）
為了讓精明女人對金錢名利的追逐更具合理性，這種女性角色在野心、能力、美貌之外，通常都有個難以擺脫的原生家庭：只認金錢的爸媽、只會吸血還拖後腿的哥哥，構成了一種常見的敘事樣本。
比如《男才女貌》中的顏如玉。她來自偏遠山區，出生於一個重男輕女的家庭，上面有個不爭氣的好賭哥哥。通過自身努力，她考到上海大學歷史系，畢業只能找到健身舞教練的工作。想過上好日子的顏如玉非常珍視這一機會，但卻迎來了女主角蘇拉的一句，「你怎麼會找那種工作？」
《男才女貌》（圖源：b站）
為了加強這一對比，蘇拉被高富帥邱石追求，後者還幫蘇拉媽媽搞定上海戶口，而顏如玉為了償還哥哥債務和照顧患病父親，只能通過旅行社的灰色地帶賺取外快，最終被蘇拉發現，扣除所有收入。
後來《歡樂頌》里的樊勝美也沿用這一人物邏輯。同樣不爭氣的家庭讓樊勝美買假包自抬身價、喜歡去飯局上「掐尖」、致力於釣上金龜婿改變自身命運，同樣也要面對富二代曲筱瀟「她以為她是這個桌上的女賓，其實她是這桌男人的主菜」的嘲諷。
《歡樂頌》曲筱綃（圖源：微博）
如果說以上的精明女人多少還抱有對男人的一絲幻想，試圖通過嫁入豪門改變命運，那麼另一類的精明女人為了實現自己的野心和抱負，可以把男人踩在腳上，不擇手段，不顧一切。比如《家，N次方》里的趙雯。
《家，N次方》趙雯（圖源：b站）
「你其實不是普通意義上的傍款族，你只不過是把他們當棋子，來實現你自己的夢想而已。」趙雯為了擠進時尚圈，過上「金色的生活」，不惜踩著男友上位，出賣好友。只要能爬上去，幹什麼都行。就像趙雯自己所說，「眼見就要出名了，你說這恥不恥的，我還有必要理嗎？」
不過，不管怎麼折騰，劇中的精明女人總會成為女主的陪襯。作為「真善美」的反面，她們最後也往往難逃悲慘的結局。
不得善終，是宿命還是退步？
精明女人不能有好下場，似乎成了國產劇創作的默認邏輯。
從劇作上來看，精明女人往往作為女主的對比存在，精明女人越愛慕虛榮、不擇手段，越能體現出女主角身上寶貴的特質，這也符合過去主流電視劇的敘事邏輯。
《男才女貌》把蘇拉作為絕對正面的形象進行刻畫。面對高富帥邱石送出的一棟別墅以及深情告白，蘇拉仍然堅持自己打拚，拒絕當邱石背後的家庭主婦；同樣想在上海立足，顏如玉則成了蘇拉的對立面，她一樣想過好生活，但卻將希望放在了成為旅行社老闆娘上，並為此不擇手段。
《男才女貌》顏如玉（圖源：b站）
這就決定了精明女人的角色定調，即負面要素佔比更多。一個朝三暮四、愛慕虛榮又不擇手段想上位的女人，自然不配擁有好結局。
更重要的是，這也契合了當時電視劇在藝術創作之外的另一重要作用：價值表達。《家，N次方》《北京愛情故事》都是2010年左右的作品，彼時最轟轟烈烈的社會事件是「寧可坐在寶馬車裡笑，也不在自行車上哭」。
當時網友幾乎一邊倒地聲討在《非誠勿擾》舞台上說出這句話的馬諾，嘲諷其為「寶馬女」。事件過去十餘年後，還有網友扒出馬諾婚後半年遭7次家暴，力證電視劇中的不得善終也會發生於現實。
《非誠勿擾》馬諾（圖源：微博）
除了價值表達，對於精明女人的「討伐」也體現著傳統大女主形象在市場上的話語權，以及在更深一層折射著觀眾對於性別、情感、金錢關係的固有認知。
誰過得好跟誰走，沒用的人就棄之如敝履，這與傳統價值觀相背離。畢竟在過去的諸多電視劇中，女主角都是忍辱負重，陪著男主角白手起家，任勞任怨，有苦也不說，比如《娘道》中的瑛娘。
因此，這些「背棄女德」的精明女人在觀眾眼中，都不應該得到好結局。某種程度上來說，精明女人的不得善終也讓是為了讓觀眾「出一口氣」。
《南來北往》的大結局，曾經闊氣時髦的富太太姚玉玲，變成了燒烤攤老闆娘，穿著過時土氣的大棉襖，迎著寒風賣烤串。而曾被拒絕的牛大力，則華麗變身為大老闆，牽著一身名牌的年輕貌美小女友，在燒烤攤前完成一場「解氣」的偶遇。
《南來北往》（圖源：微博）
不過，就像姚玉玲的扮演者姜妍在採訪中說的，「姚玉玲是一個悲劇色彩的人物，她愛慕虛榮，今天來看是沒什麼好指責的，但在那個年代是被指責的。」
「精明」從來不是貶義詞
牛大力的氣解沒解不知道，這個結局反倒讓觀眾一肚子氣。
有觀眾認為，姚玉玲的結局與前期人設不符。在前面的劇情中，姚玉玲極度愛美，自己改工裝，把糧票換成布票，為了美可以餓暈，而最後的大結局則將其設置成一個蓬頭垢面、絲毫不顧個人形象的燒烤攤老闆娘，讓人覺得過於割裂。
《南來北往》姚玉玲（圖源：微博）
尤其將姚玉玲與牛大力的生活現狀進行對比，更是成為觀眾眼中的「閑筆」。落魄潦倒的姚玉玲和年輕貌美的小女友在此刻都成了牛大力的陪襯，共同完成男頻爽文的經典套路。
從某種程度上來說，在男頻爽文之外，一個更深層的意義在於，精明女人都沒好結局，也是潛移默化對女性完成一種規訓：畢竟面對這樣一個結局，人人都可以罵姚玉玲，但說出「人人都想成為姚玉玲」，就需要三思了。
圍繞姚玉玲的激烈討論也說明，現在的觀眾已經不吃「精明女人不得善終」這一套了。一方面在劇作上，越來越多的國產劇開始把「精明女人」當人看，這種角色得到了不輸主角的生動、完整刻畫以及個人成長線，精明女人或許最後「人財兩空」，但卻收穫了成長和自由。
《歡樂頌》第二部中的樊勝美，終於擺脫原生家庭的束縛，也從根本上認清了自己從沒被愛過的現實。曾經執著嫁入豪門改變命運，靠男人拯救自己的樊勝美，最終孤身一人，自由自在地走在上海街頭，收到了靠個人能力掙來的工資，也能坦然地說出「成年人最可悲的，是永遠覺得自己有愛，會被愛。」
《歡樂頌》樊勝美（圖源：b站）
另一方面，現在的觀眾也更能拋開「精明」這一點，更全面地看待這些角色身處的環境，進而理解她們作出的對應選擇。
在《南來北往》中，不少情節已經說明姚玉玲沒有選擇牛大力，不僅僅是因為物質條件，牛大力也從不理解姚玉玲。甚至會對著愛美的姚玉玲說，「別打扮了，打扮了給誰看？」
《北愛》中對楊紫曦愛而不得的吳狄選擇跳樓，在楊紫曦的閨蜜林夏眼裡是一種浪漫，但在現在觀眾的眼裡，多少帶著點不成熟以及可怕。對於楊紫曦這一角色，觀眾也從之前的嗤之以鼻，變成了現在的「逐幀學習」。
從觀眾對這些角色的態度變化可以看出，以「精明」蓋全部，只要沒有嫁給「老實人」，就要不得善終，不該是劇作中追求的「爽點」；對於更好生活的追求，也不應該成為一個角色的污點，最終成為壞人，往往是因為選擇了錯誤的手段。
或許當「精明」對於女性角色不僅僅是貶義詞，我們才能看到國產劇女性形象的更多面。